Pandangan Klasik – Mengapa Orang Melakukan Kejahatan?

Pandangan Klasik: Mengapa Orang Melakukan Kejahatan?

Orang melakukan kejahatan karena itulah yang ingin mereka lakukan. Perilaku kriminal adalah masalah pilihan. Saat ini, ada banyak alasan yang disembunyikan sebagai alasan untuk perilaku kriminal. Sifat menyesatkan dari pernyataan ini memiliki dampak serius pada strategi pengendalian kejahatan. Pendekatan klasik untuk strategi pengendalian kejahatan berkaitan dengan taktik intervensi langsung. Penegakan hukum, dalam rubrik ini, mengambil sikap agresif terhadap tindakan kriminal. Taktik yang tertunda dari posisi reaksioner diturunkan ke ilusi rehabilitasi. Dalam pandangan klasik, penyimpangan dan kejahatan ditangani secara proaktif. Ini berusaha untuk konsisten dengan aspek kendala hukum dan sosial. Perilaku menyimpang dalam bentuk aktivitas kriminal harus mengharuskan pendekatan hukuman terhadap perilaku. Pendekatan semacam itu harus datang dengan kecepatan, ketepatan dan kepastian. Agar sanksi pengendalian berfungsi, sistem keadilan harus bekerja dengan tegas. Sistem peradilan pidana yang hadir harus mampu mengerahkan sumber daya yang diperlukan. Dari perspektif historis, sekolah klasik kriminologi sering diabaikan sebagai strategi pencegahan kejahatan yang layak.

Semua sumber daya ilmiah, forensik dan teknis yang tersedia harus menekan kekuatan penuh di balik pendekatan yang lebih klasik terhadap kriminologi. Upaya ini harus diterapkan dalam konteks zaman modern. Mengikuti sebuah doktrin "hedonisme psikologis", pendekatan klasik menyatakan bahwa orang memilih dengan bebas di antara berbagai alternatif perilaku. Dalam pandangan ini, pelaku merencanakan perilaku kriminalnya sebelum melakukan tindakannya. Individu menciptakan dasar untuk keberangkatan mereka dari aspek perilaku sosial, moral atau sanksi hukum. Seseorang menghitung "rasa sakit versus kesenangan suatu tindakan", atau keuntungan dikurangi risiko melakukan suatu hal. Tidak berbeda dengan kita semua, pelaku melakukan tingkah lakunya sebagai hasil dari perhitungan pribadi. Tindakan penyimpangan seperti itu berasal dari kesenangan yang lebih besar daripada risiko. Dengan kata lain, mereka ingin mengambil sesuatu yang dimiliki orang lain. Penjahat menginginkan jarak terpendek antara dua titik. Implikasi dari doktrin ini adalah bahwa reaksi masyarakat terhadap kejahatan harus merupakan pemberian sejumlah rasa sakit yang terukur. Proposal umum sekolah klasik adalah bahwa perlu untuk membuat tindakan yang tidak diinginkan menjadi menyakitkan. Penetapan hukuman sangat penting untuk membuat dampak pada perilaku. Demikian juga, hukuman membutuhkan pendidikan ulang, sehingga para penjahat belajar melalui konsekuensi mahal yang menyakitkan seperti perilaku yang kontraproduktif.

Akuntabilitas dan tanggung jawab dilekatkan dengan cara-cara tertentu, sehingga kerugian yang dirasakan akan melebihi perolehan. Karena hukuman harus menjadi salah satu yang dapat dihitung, itu harus sama untuk semua individu. Tidak ada yang dimaafkan tanpa memandang usia, mentalitas, status sosial atau ekonomi, pengaruh politik atau kondisi memanjakan diri lainnya. Orang-orang dijaga dalam akuntabilitas mutlak terhadap tindakan yang mereka pilih. Pencegahan dan retribusi moral menggantikan rehabilitasi. Mencegah perilaku kriminal sebelum terjadi adalah bagian dari strategi keseluruhan tujuan pengendalian kejahatan. Perspektif ini mengandaikan bahwa orang akan memanfaatkan peluang. Karena orang-orang bebas menentukan jalannya perilaku mereka, maka diperlukan intervensi sosial yang cepat. Konsep kriminologi "bebas-kehendak" diperlukan untuk memastikan masyarakat tidak terpecah karena obsesi dengan alasan perilaku. Perilaku dipengaruhi oleh proses pengambilan keputusan yang bergantung pada konsekuensi. Dengan demikian, begitu juga perilaku kriminal.

Motivasi untuk melakukan tindakan perilaku kriminal berhubungan dengan keinginan internal dasar kontrol, dominasi, kemarahan, balas dendam dan tampilan ketidakmampuan pribadi dirasakan. Sebuah segi empat pemikiran yang memotivasi diri terjadi. Keinginan, peluang, kemampuan dan keuntungan bergabung untuk memformulasikan strategi motivasi. Dunia multi-dimensi dalam pikiran berubah menjadi ekspresi luar eksploitasi. Dengan demikian, strategi dan taktik pengendalian kejahatan kami harus mempertimbangkan motivasi yang melekat pada penjahat. Motivasi yang melekat adalah penaklukan orang lain untuk keuntungan pribadi. Pendekatan-pendekatan yang didasarkan pada generalisasi yang terburu-buru dan agenda-agenda yang secara politis benar bersifat kontraproduktif terhadap kesehatan, keselamatan dan kesejahteraan masyarakat. Kita harus mempertimbangkan seperti apa penjahat individu itu. Dia tidak jauh berbeda dari kita semua. Kecuali bahwa kriminal lebih memilih "jalan pintas" sebagai pengganti cara yang sah dalam melakukan sesuatu. Lupakan tentang pendekatan pseudo-ilmiah yang menghasilkan label yang mengesankan dan diagnosis yang rumit. Dan, lupakan tentang mode jangka pendek atau jimat perbaikan cepat untuk masalah jangka panjang. Konstruksi teoritis mewah tidak memecahkan kejahatan. Sebagai gantinya, polisi yang tangguh dan berdedikasi bekerja keras. Mereka adalah orang-orang yang memecahkan masalah perilaku kriminal yang mempengaruhi masyarakat. Mereka melakukan ini melalui interaksi kolektif dukungan dan keterlibatan publik. Bukan oleh politisi, hype media, mode atau fiksi.

Orang melakukan kejahatan sebagai bagian dari keinginan egois untuk mendapatkan sesuatu dengan sia-sia. "Logika pribadi" mereka berfokus pada "penderitaan" mereka di tangan dunia yang tidak peka dan kejam. Mereka secara egois ingin memanfaatkan peluang, mengeksploitasi minat mereka, dan menegaskan kemampuan mereka. Semua ini dilakukan berdasarkan kemampuan masing-masing untuk mendapatkan apa yang mereka anggap sebagai hak mereka. Penjahat bukan korban masyarakat. Bukannya dia dipaksa berada dalam posisi yang dirugikan oleh orang lain. Penjahat menolak untuk menerima tanggung jawab dan akuntabilitas atas perilaku mereka. Ketika tertangkap, mereka cepat menjadi boneka alasan ilmu-ilmu sosial, media dan politisi telah terbentuk sebelumnya bagi mereka. Penjahat mengembangkan proses pemikiran mereka atas dasar "berhutang" sesuatu. Perilakunya menjadi terhubung dengan apa yang mereka yakini sebagai "hak".

Pilihan pribadi mendominasi motif tindakan individu. Kami berpikir, kami berfantasi dan kami bertindak sesuai dengan sistem kepercayaan kami yang mendasarinya. Melalui proses pemikiran sadar rasional, kami memilih godaan preferensi. Terlepas dari apa yang masuk ke kita dari sumber eksternal, kami memilih apa yang kami inginkan. Kami menggunakan sejarah pembelajaran kami untuk melakukan hal-hal yang kami bayangkan dalam pikiran kami sendiri. Tersebut adalah proses rasional dimana kita memilih dan memilih tindakan yang kita ambil. Dalam semacam "pandangan ekonomi" dunia, orang menyeimbangkan risiko, atau biaya, terlibat dalam melakukan tindakan tertentu. Setelah validasi bahwa "manfaat" melebihi biaya, kami memutuskan untuk bertindak. Kemudian lagi, kita mungkin memutuskan untuk tidak bertindak. Kejahatan, dalam arti, memiliki kualitas yang menggoda dan mencengkeram perhatian kita. Kita terpesona oleh kegelapan dalam keseimbangan antara yang baik dan yang jahat. Baik dan jahat hanyalah gambaran tentang ruang lingkup sifat manusia. Untuk beberapa, kejahatan membayar, sampai tertangkap. Paling tidak, kami menghitung realitas "sakit versus kesenangan".

Referensi:

1. Jeffery, C. R., Pencegahan Kejahatan Melalui Desain Lingkungan, (Beverly Hills: Sage Publications, 1971), halaman 24;

2. Samenow, E. S., Di dalam Pikiran Pidana, (New York: Crown Business, 1984), pgs. 20-22;

3. Schmalleger, F., Kriminologi Hari Ini – Pengantar Integratif – Edisi Keempat, (Sungai Sadel Atas: Pearson-Prentice Hall, 2006), halaman 118-119;

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *